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Metoo运动是什么 Metoo运动是怎么回事

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Metoo运动是什么 Metoo运动是怎么回事

Metoo运动很多小伙伴都听说过这个名字,却不知道Metoo运动究竟代表的是什么?Metoo运动是什么?范的资源库小编为大家带来Metoo运动的相关资讯,感兴趣的小伙伴赶紧来看看吧!

Metoo运动是什么

这是一场法国文化传统与文明之争,文史工作者 Michelle Perrot 说。

1 月 7 日,美国加州举办第 75 届金球奖颁奖典礼时,有众多女星身穿黑色晚礼服,在胸前别上 Times Up 的徽章,响应由 #MeToo 所衍伸出的反性骚扰运动。

当晚,知名主持人奥普拉温弗瑞(Oprah Winfrey)获颁终身成就奖时,发表了一则慷慨激昂的感言:今年,我们成了故事中的人物。我们的故事不仅仅影响到娱乐圈,它跨越了文化、地域、种族、宗教、政治或工作场所。这个全长不到 9 分钟的演讲视频,上传到金球奖的官方粉丝专页,已经吸引超过 448 万人次观看。

与此同时,知名法国演员凯瑟琳德纳芙(Catherine Deneuve)联合 100 名法国作家、艺术家与学者,正准备发表一封公开信。

这封信最后是在 1 月 9 日于法国《世界报》(Le Monde)刊出的。信中公开谴责因哈维韦恩斯坦而起的 #MeToo 以及在法国分支出的 #Balancetonporc(揭发你的猪)的运动。她们强调这运动已经出现极端化的风险,眼下快成了新清教徒主义。

强奸是犯罪。但笨拙的调情并不是犯罪,对女人献殷勤也不完全等于大男子主义的侵犯。作为女性,我们不承认这波女性主义,它已经不只是谴责权利的滥用,而是对男人和性欲的仇恨。 她们补充道。

这些连署的人强调并非反对揭开性骚扰丑闻的人,而是察觉到在这场运动中似乎有更为极端的保守主义借此复萌一个反对性自由、性表达的论述。

此公开信一出,在现下的舆论氛围里引发了喧然大波。在信中,连署者多次提到诱惑字眼,使得人们开始讨论有关法国社会里独特的 诱惑 文化。

不少法国的女权主义者则认为这是加深了人们对法国的刻板印象,以及继续流传陈腔滥调。

法国性别平权部长 Marlne Schiappa 说道:我们已经有很多麻烦了,要确保年轻的女性明白在地铁上有人拍打、或是摩擦女性的臀部,绝对是一个污辱。我认为(公开信)这种观点是危险的。

有批评者则认为这是法国的世代差异之争。据《法新社》报导一名 30 岁的性别活动分子直言:他们的时代过去了,并把这封信形容为过气。

30 名年轻的法国女权主义者则发表声明表示:猪和他们的盟友正在担心吗?很正常!因为他们的时代快消失了。她们强调由网络发起的这种反性侵社群运动,大概是老一辈的人不会使用的。

这样的争论不难理解,当人们提出法国社会中存在已久的诱惑文化,甚至提倡性解放运动的历史,在这个风口上容易被视为导致性骚扰的温床。

这是一个有趣而又精彩的迷思,但核心内容其实是男人对女人的统治,女权主义史学家弗朗索瓦皮克(Francoise Picq)说。

具体矛盾体现在两个面向,一方面法国女性在劳动比例上比美国女性高了许多,这意味着她们在经济上更为独立,另一方面,法国社会过去并不愿意接受有关性方面的指控,尤其是社会高层。据官方统计,2016 年法国有近 22.5 万妇女受伴侣暴力或性暴力困扰,但有通报的少于 20%。

有社会学家则强调,如果说有什么可以从这次公开信的风波中看见法国的特色,那未必是有关诱惑的文化,而是人们会敢在这种运动处在高峰时,提出不同看法。

作家弗雷德里克比格贝德(Frederic Beigbeder)则告诉法国国际广播电台:我感到满意的是,有人正说出过去几个月,男人们不敢说出的内心话我们不是全部都是猪。

这是一场法国文化传统与文明之争,文史工作者 Michelle Perrot 告诉法国媒体。

曾担任《纽约时报》驻法记者,长期旅居巴黎的作者伊莲秀黎诺(Elaine Sciolino)以外来者的角色(以美国女性的角度),深入观察法国在性别文化上的差异,并将这些写成《法式诱惑》。

伊莲秀黎诺询问那些深谙法国文化精髓的佼佼者关于诱惑在其中所代表的涵义,答案令人惊叹。无论在职场应对、生意往来、享受美食、定义风尚、进行学术辩论、选举民意代表,甚至在全球权力角逐场中,诱惑的要素几乎渗透在法国的每一个环节。

事实上,凯瑟琳德纳芙的信能在法国社会中引发如此大的争议,除了与现下的气势相违背之外,确实也突显出,法国社会如今可能还需要补足,在他们独特文化传统与现下性别议题之间的冲突。

倒是法国总统马克龙(Emmanuel Macron)早已经替整场运动给了回应,他承诺接下来会推动更多性别平权的立法。包括设立性骚扰事件通报系统;加强性犯罪的罚则,比方说把街头上的性骚扰刑事化。

整个法国社会都为性别歧视而感到气愤 他说。

韩国Metoo运动是怎么回事

专制傲慢的权威令人憎恨,但大众的愤怒和反抗情绪并不会理所当然地被浪漫化为正义与希望,从而被所有人接受。

发端于美国的#MeToo运动蔓延到韩国后,以司法领域为滥觞,迅速向社会各领域蔓延,对韩国政界与演艺界产生巨大影响。被视为现任韩国总统文在寅继任者的忠南道知事安熙正因涉嫌多次性侵随行秘书而被开除党籍、辞职告别政治生涯。话剧导演李润泽,诗人高银,导演金基德、赵根贤,歌手金兴国,演员吴达洙、曹在显、李英夏、赵珉基,等等,都先后被指控涉嫌性骚扰、性侵犯。被指控者中,公开道歉、退出业界者有之,否认被指控事项者有之,声称以法律为武器保护自己名誉者有之,接受警方调查者有之,在接受警方调查前自杀者亦有之。其中,金兴国案指控人被指证存在所要钱财、赠送画像等行为,出演过百部电视剧的李英夏受指控行为发生在36年前,证据存在争议、证据不足使得这两项指控成为近期焦点。但韩国Me Too运动中引发反响最强烈的还是赵珉基自杀事件。

韩国Me Too运动中部分被指控涉嫌性侵、性骚扰、性暴力者。

3月9日,曾出演韩国电影《辩护人》的演员赵珉基在于家中车库自缢身亡,留下的六页遗书证实了碰触女学生胸部、搂抱女学生等被指控行为的存在,但否认行为的性骚扰性质,认为碰触、搂抱只是与学生交流、鼓励学生的一种方式。由此,韩国成为MeToo运动发起后,首次出现被指控的社会知名人士自杀身亡的国家。

葬礼当天,曾获封韩国青龙电影奖影帝的演员刘亚仁通过个人Instagram账号发布了一则描述欧洲中世纪猎巫的影像视频,被认为是影射韩国#MeToo运动,引发争议。事后,刘亚仁仅关闭了评论,并未删除视频,还通过个人推特账号发言称除了思考,别无他法。面对批评,刘亚仁仍坚持己见,认为该运动丧失理性,是以涤荡之气灭平和之德。在东亚社会历史的大前提下,这种担忧不难引发共鸣20世纪的东亚历史中类似的例证俯拾皆是,它们都以简单化的希望为开端,以更深刻的幻灭为结果。一个丧失细微感受力和基本判断力的社会,通常是希望与幻灭交替生长的最佳温床。尽管在波澜壮阔的运动面前,赵珉基自杀掀起的只是小小的舆论声浪,运动的践行者与支持者仍占多数,但韩国#MeToo运动的前路仍布满荆棘。

韩国演员刘亚仁推特文字及评论。

恨脉怨流

#MeToo运动不杀赵珉基,赵珉基也不因运动而死。赵珉基在接受警方调查之前自杀的行为本质上是在逃避法律的问责,并不属于以死谢罪,更谈不上知耻而后勇。追根溯源,赵珉基的死因与#MeToo运动指向的是同一对象:韩国男权至上的社会文化。

法国社会学家涂尔干在《自杀论》中指出,某个个体自杀是整个社会自杀率高的一个表现,而韩国恰恰是举世闻名的自杀大国,2003年至今稳居经合组织(OCED)三十五个成员国自杀率榜首。自杀是韩国10到39岁人群的首要死因,40岁以上群体的次要死因,仅次于癌症。同处于全球经济潮流和儒家文化圈,韩国人自杀率更高,原因在于韩国有着完全不同于其他儒家文化国家的生死观念。

经合组织自杀率统计数据。

林语堂在《吾国与吾民》中讨论中国式的理想生活,认为中国式理想生活的精髓是活在当下。中国人非常珍惜现世的生活,恐惧死亡和孤独,孔子未知生,焉知死?的观念也反映出中国人对现世的关注与珍视,民间亦有俗语好死不如赖活着。韩国人并非不怕死,但韩国生死观乃至整个民族情感的核心是恨。韩国的恨文化形成于李氏朝鲜时期,李氏政权斥佛扬儒,推崇朱子理学,非常重视等级、地位、身份、性别等,催生疏离。同时,儒家文化强调集体性,个人鲜有发泄不满的机会。韩国学者金烈圭在上世纪80年代论及韩国社会文化类的著作《恨脉怨流》中曾这样描述:如果恨也有颜色,那么一定是这块土地、这个国家的颜色。黄土色的恨,是韩国人用生与死调色浸染而成的。在韩国,恨并不是一种个体体验,而是整个民族的集体无意识,影响着韩国人的行为方式,自杀是其中最典型的体现。与高自杀率形成鲜明对比的是韩国烈性酒的高消费比率和超低的心理医生问诊率,换言之,很多韩国人宁愿买醉、去死,宁愿沉浸在无限的恨意中,也不愿直面问题、解决问题。

在韩国#MeToo运动中,受指控者回避问题,甚至为了逃避法律责任而自杀,部分人却将恨意指向了运动,而非韩国急需改变的社会文化。近年来,韩国通过影视文化去国籍策略,以韩流明星、韩国歌曲和影视作品等为媒介,努力塑造全新的、更加西方化的、民主平等的、反儒家传统的国家文化形象。表象之下,韩国社会并没有发生任何的改变,男女不平等问题仍然十分严重。根据世界经济论坛《2017年全球性别差距报告》,韩国性别平等状况在144个国家中排名118位,东亚三国垫底。另据彭博新闻社报道,经统计,韩国系2017年经合组织内部男女收入差距最大的国家,女性收入只有男性的63%,经合组织平均值收入差为16%,男女收入差距最小的国家是卢森堡,仅为4%。

世界经济论坛的另一项研究表明,女性社会政治活动的参与度越高,该国男女收入差距越小。#MeToo运动是女性保障自身合法权益的社会活动的一部分,然而自诞生起便不断遭受非议,在性别严重不平等的韩国,在这个以儒家文化为根基、以恨和逃避为民族性的国家,面临的挑战势必更为严峻。

彭斯法则

在酒桌文化昌盛繁荣的韩国,于非工作时间组织聚餐已经成为企业文化的一部分。赵珉基自杀前后,韩国企业的男性职工开始在聚餐活动中排斥女性员工出席,工作中也尽量避免同女同事接触,以避免潜在的性骚扰指控。韩国男性职工将这种职场上搞性别隔离的潜规则称为彭斯法则。

漫画原载韩国《朝鲜日报》3月7日网络版。

彭斯法则因现任美国副总统迈克彭斯(Mike Pence)得名。彭斯2002年在接受美国《国会山报》(The Hill)采访时表示,在12年的国会议员生涯中,他洁身自好,尽最大努力防止自己的名誉受到玷污,具体做法包括不和女同事加班、不和妻子凯伦以外的女性单独进餐、不在没有妻子陪同的情况下出席提供酒精饮料的宴会等等。在美国,这套性别隔离手段有个更富宗教感的名字葛培理法则。相传,牧师葛培理在一次宗教活动结束后回到宾馆后发现自己的房间里躺着一位赤身裸体的女性试图勾引他,为了维护自己的贞洁、名誉和信仰,葛培理当即离开,从此开始拒绝与女性独处。韩国人所谓的彭斯法则可视为葛培理法则的副总统权力升级版2017年,彭斯在一次就餐过程中要求餐厅的服务员将身旁一位正在就餐的女士的席位撤走,理由是他的妻子凯伦尚未入席,身旁的这位女士违反了他的法则。

作为一名保守派基督教徒,美国副总统彭斯在个人生活中践行这一法则或可被视为一种个人选择,但在工作场合中贯彻执行这种法则,势必导致性别隔离,也构成赤裸裸的性别歧视。首先,性别隔离就是性别歧视的一种表现形式,是衡量社会性别平等状况的重要考察指标。所谓职业性别隔离(occupational gender segregation)的概念最早于1968年被提出,意指在劳动力市场中劳动者因性别不同而被分配、集中到不同的职业类别、从事不同性质的工作。由于女性直到工业化后期才大量参与非家庭劳动,绝大多数劳动市场一直处于男性权力的控制之下,并基于社会的性别刻板印象认定女性在体力和脑力方面缺乏胜任某些工作的能力,认为女性的天性愿意回归家庭生活,因而很少聘用女性或给予女性晋升空间,女性通常被排挤到晋升空间小、收入低、非核心业务领域,进而导致男女收入不平等。其次,彭斯法则是对女性的污名化。彭斯法则将女性视为潜在引诱者,是性欲的载体和投射对象,而非单纯的工作伙伴,暗示男性与女性的日常性的、事务性的接触也有可能导致名誉受损。

2015年韩国性别平等与家庭事务部调查表明,十分之一的女性曾在工作场合遭受到性骚扰,44.6%的性骚扰发生在非工作时间组织的活动中,工作中的性骚扰位居第二,占42.9%。在这些被性骚扰的女性中,17.7%的女性因惧怕报复性后果选择沉默隐忍,多数女性则持不想把事情搞大或者干脆认为这不是什么大事的观点。多数性骚扰表现为酒桌上的荤话,这是男性性别表演的一部分,用于彰显男性权威和男性气质:要么是想用涉及性的内容引发女性惊慌、害羞的反应以展示自己在性领域所具有的权力,是一种变相的威慑和恐吓;要么试图用充满性暗示的荤话调情,将女性作为性欲投射的对象。上述无论哪种情况都是属于性骚扰,但在多数女性的认知中,这不过是职场文化的一部分,只要自己的能力出众、努力拼搏,不需要改变社会文化也能获得上升空间。

作为对韩国#MeToo运动的反击,彭斯法则的出现宣示着自由派女性主义者通过自我提升改变境遇的想法是行不通的,既有可能将无意识的自由派女性主义者推向社会派女性主义者,也可能导致女性群体内部彼此撕扯。男性员工奉行彭斯法则势必导致不仅是对女性员工的疏离,也会直接导致女性员工的工作机会、工作业绩被剥夺。发起#MeToo运动本身是为了改变社会性别不平等,但在韩国恨与逃避的民族性趋势下,#MeToo运动很可能因彭斯法则而出现内部分化,最终重蹈覆辙,成为东亚历史上又一例以希望为开端、以幻灭为终结的悲剧。

Metoo运动事件分析

事情起因和过程很复杂:

原本民主党打着女权的大旗,用来拉选票。结果川普上台一年多,修理了不少民主党的人,很多民主党的大牌人物被爆出性侵丑闻(也许和川普上台后整治有关),第一个是著名的HARVEY WEINSTIEN,好莱坞大亨,民主党金主,也是女权组织的金主。自从他的丑闻爆出来,接二连三其他白左大人物也被爆出来,还有媒体大老板,等等,都是民主党,女权的人物。

其中有一个我忘了名字了,他被爆出恋童,然后自己出柜,企图用自己是gay的政治正确身份掩盖恋童丑闻,结果失败。

然而共和党,保守派 反堕胎和反女权的人却在me too掀起之前没被爆出什么丑闻。这样一来民主党的女权大旗举了那么多年,被打脸打的很惨。女权组织面子也挂不上去。

况且川普当总统期间,还会有更多的民主党人被揭露。如何让民主党看起来更有面子,不失人心呢?于是,民主党和女权组织只好破釜沉舟,背水一战,开始了me too运动,这样看起来就有面子了。因为me too运动一发起,那这些民主党人和女权男的丑闻被爆出来,就好像是女权运动的功劳(实际上在此之前,女权组织和民主党经常要求受害者闭嘴,以免玷污白左的形象,比如希拉里要求被克林顿强奸的女性闭嘴,欧洲白左媒体拼命压着难民强奸不报导等等)。

假如爆出共和党,保守派的人的性侵丑闻,那就相当于和共和党同归于尽了。民主党名声变差,总是想拉共和党也下水。然后民主党也会说这是女权的功劳,再弃车保帅的和那些白左金主(表面上)断绝关系。所以me too运动在这方面至关重要,尤其是当ROY MOORE被爆了的时候,就可以证明坏人不一定是民主党人了,(虽然说ROY MOORE的事情还没有证据)

当然这不仅限于美国,也包括西方甚至全世界的白左,规模扩大到全球,才更有利,更能转移视线。况且右翼崛起是全球性的,不仅仅是美国。想要对抗右翼崛起,那metoo运动就要全球扩张。

所以,me too运动是一种政治手段。实际上不管是关于强奸,性侵的事情,从来都没有鼓励过让当事人闭嘴,而且加害人也是犯罪,法律完全可以解决。这个运动只是为了让群众转移视线,再推卸责任,最后以此为武器对抗右翼崛起。

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